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无尽①
剧情简介
德国表现主义代表作品 A (🐌)公(gōng )(🍩)元4世纪(jì )的(de )犹(yóu )太(🕸)教(🛍)法典(Talmud)中提到(dào )过Rava造golem的(de )(🌫)事。Rava的全称叫Rabbi Abba ben Rav Hamma，他(tā )造了一(🎿)个不会说(shuō )话的“人”。他把(bǎ )这个“人”送到Rav Zera面前(🌚)，由(🚨)于(🛑)它(tā )对问话(huà )没有反应(🌑)，Zera就说：“你(nǐ )准是由我的(de )某个(gè )同行造的。回归尘土吧。” (Sanhedrin 65b) (🕐)在(🐀)宗教(🚴)意(yì )义(🤖)上，只(zhī )有上帝(dì )(🤘)造的人才是(💔)完整(zhěng )(🥊)的人(rén )，才会(🚗)说话，而Rava造的不是(shì )真正的人(rén )。按(àn )照(💹)犹太传统(tǒng )，当时(shí )那些(🎥)拉比（Rabbis）(🔤)和(hé )大贤（Sages）(🐞)都(🍽)能造人或(huò )者动(dòng )物Golems，这并(🔥)没(méi )(🚡)有什么特别(bié )之处。 (👛) B Golem的(👚)传说后(hòu )来(lái )逐渐改(❓)变，十七世纪由(yóu )布(🚩)拉(lā )格的Rabbi Loew（Rabbi意(yì )犹太教(💛)的学(😲)者）创造(zào )了一(yī )个Golem来(lái )保护住在犹(🔍)太区的犹太人免遭(zāo )反犹主义的暴力侵(👔)扰。为避(bì )免麻烦(🏁)，故(😻)事中的(de )学者总是在(zài )Golem完(wán )成它的(📸)使命(mìng )以(yǐ )后，再(🎆)自觉地把它(tā )重新(xīn )(🌸)变回(huí )为无生(🌮)命的泥土。一天，Rabbi忘记(🏺)将Golem变回(⛄)泥(📒)土，当城市所有人已经作礼拜去了，Golem发(fā )怒(nù )毁坏全城。这(❣)个故事架(jià )构一直(🤖)到十九、二十世(🖨)纪都还在(🔘)文(🚬)学著作里出(👶)现，最著名的是Gustav Meyrink的(de )《Der Golem》，在一九(jiǔ )(🈲)一五年(🍑)普遍被(🤺)阅读，值得(dé )探(🌛)究的是，这样的小说(shuō )刚好出现(🏌)在工业革命的时代。这(🔄)反(fǎn )映了人(rén )们(❔)对(duì )于科(kē )技所带来伦(⤴)理的(de )(🛰)挑战(zhàn )的惶恐。 C 1920年由Carl Boese和Paul Wegener执导的经(👮)典默片Der Golem, wie er in die Welt kam (The Golem How He Came Into the World) 就是(shì )改(gǎi )编自(📊)Gustav Meyrink的小(✝)说。这部影(yǐng )片集中体现了德国表现主义艺术的特点，对(duì )Fritz Lang等导(dǎo )演产生(shēng )过(guò )(🚱)重(chóng )大影响(📃)。其(qí )中精心(xīn )设计(👺)了(le )手提(tí )灯(🎯)光、煤(🕤)油(yóu )灯光、火炬等一系列(🈶)光(🧀)源效果，用于表现(xiàn )人物的心理(❤)状态，营造影片的(🐇)环境气(🧛)氛(👯)。这种(zhǒng )具(jù )有表现力地运用灯光效果(guǒ )(📫)的方法，最终发展为(🖐)所有德国电影形式表现的(🔄)一(🥇)大(Ⓜ)特征，同时也为(🏳)电影(yǐng )恐怖片的造型(xíng )的表现手(shǒu )段提供(✝)了(le )经验。 (🖇)D (👲)Golem的传说(shuō )同样也是玛(mǎ )丽·雪莱(lái )的著名科幻小说《弗兰肯斯坦》的来源(yuán )之(zhī )(🦂)一，不过(🏣)不(bú )同(📓)的是：传说中(🚥)的(de )Golem笨拙(🔷)、鲁莽，既不(bú )知(zhī )道(dào )自己有多大(dà )的力量，也不知道自己有多(📂)笨或(📬)者(zhě )(📛)有多(duō )无知(zhī )；而在玛丽·雪莱(🅰)笔下(💜)，维克多·弗兰(🎮)肯斯(sī )(🏾)坦所创造(zào )的怪物虽然(rán )莽撞，但(🤪)却善于学(xué )习，极富(fù )人(💛)性，懂得(dé )痛苦、同情(qíng )、(🌪)怜悯、爱(ài )慕、悔恨等等人(🐼)类的(de )情感，甚至比(bǐ )年轻(qīng )的(🕠)弗兰(🌹)肯斯(🕶)坦(🚪)本人还成(🆖)熟(shú )些。十八世纪的启蒙运动(dòng )(🈳)由提倡理性主义发展(zhǎn )到后期(qī )，理(lǐ )性开(kāi )始(shǐ )压抑人的(😩)情感，理性主义变(biàn )成一种冰冷僵(🗞)硬的东西。于(🐝)是(🚍)在(zài )德国兴起(qǐ )了反对(duì )启蒙运(🐞)动的浪漫主(👣)义(yì )(🍆)运动，十(shí )九世纪前(qián )期(🏩)，浪漫主义文学(xué )席(📲)卷欧美，玛丽·(🌎)雪(🐣)莱的(de )(👈)《弗兰肯斯坦》就(jiù )是在这(zhè )个背(📝)景下诞生的。不过(🤚)在通(💣)俗文学中(🐃)反理性反科学的倾(qīng )向总是显得有些矫枉过正，科(kē )学和科学家的形(xíng )象被(bèi )简单化(💿)、平面化，这种描绘(🍄)“科学怪人(🎺)”的方式在默片时(➿)代的德国表现(🚠)主义电影中曾经十(shí )分(😃)兴(xìng )盛(shèng )，后(🍔)来(lái )一(yī )直在好莱坞许多拙劣的科(kē )幻片（(♎)这种片子的一(🆘)大特点就是(♊)不(🦄)断(duàn )拍(🗺)摄越来越拙(zhuō )劣的续集）中继(🃏)续。 E当(dāng )代(🧑)科学哲(🔯)学(🤯)研究最(🎖)热门的一(yī )(🌯)个(gè )方向是科学知识社(🎮)会(😸)学(xué )（SSK），研究(jiū )方法是深(shēn )入到科(🔭)学具(🥂)体研(💈)究过程(chéng )中，细致考察经费筹集、(😙)论文(wén )发(🧖)表等每(😱)一(yī )(🎨)个(🌻)环(huán )节，研究(jiū )科学(🍵)知识(♉)是如何建构起来的(de )，强(qiáng )调(🅰)社会因素在建构(gòu )过程中的(de )(🌔)作用。SSK的(de )(🚼)代表人物柯林(lín )斯和平奇在1993年(nián )出版过(🙆)一本普及性(👜)的小册子，名字就(🎂)叫Golem，翻译成《勾勒姆：关于科(kē )学(xué )人们(men )应知道些什么》。柯林斯坦诚地说，他这部书是想用“勾(✴)勒姆”解释“科学”，“我(🍄)们试图证明它不是一个邪恶的(✔)造物(wù )，只是有点疯狂（(🎏)或(huò )译成‘傻’）(🎨)（(👭)it is not an evilcreature but it is a little daft）(♐)。不要责备勾(🎊)勒姆科(🍙)学的过失(shī )；是我们人类(lèi )(🌼)在犯错误(wù )。如果(🐒)勾勒姆(mǔ )尽(jìn )力做(🎐)其自(🥤)己的(de )(📐)事(shì )情，它不应(❗)受(🐸)到责备。但是(shì )我们(🦃)不能奢望过(guò )多(duō )。勾勒姆尽管强有力(🏴)，它却是我们(🕦)的文(✏)化（art）或者(📯)我(wǒ )(🌯)们(men )的技(jì )艺(craft)的造物(🤑)。”SSK常常被斥为(📐)带有(yǒu )反(🐈)科学(⏳)倾向，但(dàn )可以看出，它与(🚞)浪漫主(zhǔ )义时期的反(🐍)科学倾向完全不同。它所描(miáo )绘(✴)的科学形象丰(🐁)满，有血有(🐖)肉，它所谓(📍)的“反科学”无非(♟)是(🌽)要抹去那些被强加(👏)于(yú )科学(👸)的重重面纱(shā )，还科学(xué )一个(gè )(🏫)真实的(🍛)面目，绝(🌳)非19世纪简单的拒斥、贬低科学。
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